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第一一九零章 爱上中国造(3 / 4)

,到那些位面之中,那就是在欺负小孩。

现在唯一可选的就是神话题材,中国的神话影视剧一个特点就是改编,都是改编自本来就有的神话小说,最多就是增加一些男女情仇。

上一次可供选择的三个位面,不管是传奇殷商还是刘海砍樵,亦或者是功夫之王,其实都是改编自传统的古典神话故事,这个之前就有说过了。

而中国神话影视剧的第二个特点就是题材非常集中,主要改编的都是那么一些耳熟能详的故事。

其中改编次数最多的就是《西游记》,或者更加准确的说是齐天大圣孙悟空,孙悟空满足了中国对于英雄的所有向往,因此西游记成为了取之不尽的题材,从当年的大话西游到现在的西游降魔、大圣回归,西游的热度一直不减。

这次陈堪经历的功夫之王位面,其实也是改编自西游记的故事,齐天大圣美猴王自然无需多说,默僧、鲁彦、金燕子还有杰森四人,未尝没有暗合西天取经四人的意思,四人的目标战神殿,位于西方,正好也是西游。

玉疆战神,则很容易让人想到“二郎真君”,二郎神这个角色并不像孙悟空那么讨喜,在许多古典神话故事中,二郎真君很多时候都是在扮演恶人的角色。

至少在陈堪这一代人的记忆之中,二郎神很长一段时间就是邪恶力量的代表,或许和他在西游记之中擒拿孙悟空有关系吧。

尤其是当年的动画片《宝莲灯》,让更多人不喜欢这个角色,不过很巧的是,二郎神的这个恶人形象在陈堪这代人的记忆中得以扭转,也是因为电视剧《宝莲灯》。

正是因为西游记这个题材如此热门,改编的影视作品如此之多,所以这段时间陈堪一个重要的功课就是揣摩《西游记》。

陈堪并没有打算给西游记做什么自圆其说的解释,西游记之中确实有许多疑惑,但是解释这些迷惑不是陈堪的工作,陈堪要做的就是一个历史工作者的事情,将事情搞

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