不用再解释了，还用再解释吗？
做为准教科书的作品，他放在哪里都是经典中的经典。
而且，你看到过有被和谐了的教科书吗？
自然是没有的。
既然已经登陆了准教科书的目录，那么，这已经代表这样的作品符合国家的意志，符合人民的精神，符合当下的主旋律。
那么，问题来了，秋水先生的作品能不能被选入教科书？
这个问题看起来很好回答。
秋水先生能被国人齐称先生，他的作品已经达到了一个令人高山仰止的地步。不管是大学之道，还是他的诗词，更或是他的散文，皆有入选教科书的资格。而此次成为了候选作品，再与其他的作品相比较。毫无疑问，秋水先生的作品完爆其他同上榜作家的作品。
所以，秋水先生作品必然被选入教科书。
只是，这只是外门人士的评价。
作品要入选教科书可不仅仅是除了质量，他还有其他一些。
不要误会，这里没什么黑幕。
恐怕，在评测什么样的作品能够选入教科书这一个环节上，比之国内任何一件事情都没有什么黑幕。
没有黑幕的原因不是因为大家都这么公平，这完全是所有登陆教科书作品的作者都已经去世。
也就是说，只有死去了的作者作品才能登陆华国教科书。而对于还活着的作家，不管这位作家有多高的地位，也不管这位作者的名气有多大，他的作品绝对不可能在他有生之年登陆教科书。著名作家“林堂”在生前的名气不比秋水先生低，但是，在他生前，他却没有任何一部作品登陆过教科书。反而，在林堂去世的一年之内，林堂的作品竟然以迅雷不及掩耳之势，快速登上教科书目录。
当然，华国教育部从来没有说过只有死人的作品才能登上教科书的这一个规定，但事实上，自开国成立到现在，一直都是这么做的。
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