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第七百八十一章 前人打架后人遭殃(2 / 4)

官也需要考察审验。

更主要的是,寇谦之主张去“三张”化,即废除张道陵、张衡、张鲁的一些道规,在北方影响极大,信众千万。

所以历史上,将寇谦之住持的道统称为新天师道,或北天师道。甚至北魏的皇帝即位时,都会去他们的道坛接受封命。

再说南方。

南迁的天师道也到了刘宋王朝的支持,领袖叫陆静修,跟寇谦之一时瑜亮。

陆静修也对天师道进行了改革,严禁道官私授,恢复了张鲁时期按级晋升的规定。还严令信徒每年三会日的最后一天,都必须到本师治所登记;同时,制定了一套完善的道教戒律和法事仪事,一直影响到现在。

像现在的法事科仪,基本都是从那时诞生的。

陆静修住持的天师道,被称为南天师道。南北的核心区别,便是北方去“三张”化,南方维护“三张”正统,但改正了一些错误规制。

所以两者从根子上就是死仇。

再后来,寇谦之和陆静修羽化飞升,世间再次陷入战乱。杨坚统一全国后,南北天师道经过一百多年的分割,终于归一,延续到唐中后期,又被龙虎宗替代。

原来的天师道张天师,变成了龙虎山张天师,也就是现在的规格制度。

南北天师道,在当时冠绝道门,依附者无数。帛家道,便是其中之一。

他们称自己为新道,称寇谦之为天师,称陆静修和“三张”为旧道,争斗不休,当然也非常仇视重新归于张家的龙虎山天师道。

道院,内厅。

你一言我一语的,将事情彻底梳理清楚后,众人总算明白了来龙去脉。

难怪对方要对张守阳下手,因为他是龙虎山嫡传,还是个神仙,一旦晋升地仙,必然划为旧道那方。

也难怪对方仅有两人,就敢肆无忌惮的入境杀人,因为背后站着位地仙——寇谦之。

现在各方

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