畏安排几辆拖拉机帮我们运送工具，一行人坐着牛车朝卫庙进发。
一路经过大片梯形田，我这辈子都没见过如此多的梯形田，这与西南地貌有关，而农田里的水稻已经成熟，入眼之地一片金黄，到处都是农民收割庄稼，吴畏和我们坐在一起笑着道：“今年还算是风调雨顺，是个丰收年。”
这些农民很多都身着少数民族的服饰，我道：“这里是少数民族和汉族人混居的？”
“没错，当地汉人族群之间打了几次仗，但和少数民族的村落一直相处都很好，我也不明白这是为什么。”说罢吴畏苦笑了一声。
继续深入周围山水渐多，植物也逐渐变的茂盛，尤其是大型的阔叶树木，一株株都生长的顶天立地，我仿佛进入了一处原始森林。
穿过茂密丛林后眼界豁然开朗，一条山路向前延展，一直到远处蜿蜒耸起，成为一条犹如巨龙脊背的暗褐色山脉，而在山脚下一处青草依依的山地间有一片古色古香的民居，民居中央的位置竖立着和照片上完全一样的神楼。
进了卫庙村口，村支书老墨带着两名大队干部迎接我们，宁陵生不愿意和人打交道，避开了他们直接去了神楼，我们寒暄几句也跟了过去。
“这座神楼里供奉着卫子夫卫娘娘，她老人家一直保佑着我们，无论是小鬼子侵略时飞机轰炸，还是内战时的炮兵对轰，咱这儿都是安然无恙。”墨书记介绍当地情况时我一直在观察四周风水格局，按当地远山近林的情状，在风水上有一个非常形象的说法叫“白马头”，山就好比是马的脑袋，林就好比是马脑袋上那片飘逸的鬃毛。
而之所以定义为“白马”是因为白马在所有马种的颜色里是最漂亮、最飘逸的，所以如果一片山地能以“白马头”来形容，且不说福祉如何，至少风景是可以称得上“秀美”二字的。
但“白马头”从风水格局上来讲也是有一定缺陷的，因为没有水。
风水、风水
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