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第九百八十五章 鬼城(2 / 3)

,在川中的一个小镇上行走,这里就是华夏的丰都鬼城所在地,至少是普通人这么认为的,这里也有很多有关丰都鬼城的风景点,什么奈何桥、鬼门关、望乡台,一应具有,这里还成了4a级的旅游景区。

不管这里的风景如何,就冲丰都鬼城的名头,就要来看一看,毕竟孙阳准备要让小倩当现实世界第一任的阎君,小倩也准备和灵儿那样斩尸,不过她要斩出十个,要坐满十殿阎王。

既然现实世界有这个丰都鬼城,那就要来看一看,看看这里究竟为什么叫做丰都鬼城,不可能无凭无据就这么叫丰都鬼城,那么全国什么地方都能够叫做丰都鬼城了。

根据贾维斯在收集的资料,这里之所以成为丰都鬼城,有三种说法。

第一种说法,道教之说,在东汉末年,张道陵创立了“五斗米”教,吸收了不少的巫术,后来就被称之为鬼教,后来他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里就成为了道教的传教中心,后来又杜撰出了一个“罗丰山”,说它是北阴大帝治理的鬼都,所以这里成了鬼域的一个说法,酆都城也就此而来。

第二个说法,鬼帝之说,在人类还处于原始社会的时候,由于对自然的认知不足,遇到很多大自然现象都不能够解释,所以认为是鬼神主宰,比如古代的打雷下雨都被认为是龙王在发怒,而巴族和蜀族是以氐羌部落为主,两个部落。东周时,丰都曾为巴子别都,随着巴蜀两族的不断交往,政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透,于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯,这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝,那这里自然是鬼城了。

第三种说法,阴、王成仙之说,早在公元270年左右,晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候,有两位方士,一位叫阴长生,是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他们因不满社会现状,双双先后来丰都修炼,于魏青龙初年,成仙而去。后来到了唐

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