的纸灰,中间没有纸灰的空处,则是显露成一个像是端坐着的人形。
“供祭神?”苏淳风微微皱眉。
供祭神,是奇门江湖中针对一些物事的术语统称——说白了,其实就是类似于许多民间小庙内祭拜的一些东西。本来这类泥塑木雕石刻的东西就是死物,没有丝毫灵性,只不过长期有诸多人敬拜供奉,很容易就会引来一些较为强横的邪孽异物寄居在这类东西上面,享受人类的信仰生气,得以“吃饱喝足”壮大己身。
当然,这只是举一个例子。
民间甚至好多情况下,连一座哪怕几块砖垒砌的小庙都不需要,找一棵长相奇特,或者是被雷劈却未死的树木,一些迷信的人就可以拿来当作骗财骗钱或者为自己的精神找一处寄托的神灵,诚心诚意地逢年过节就去祭拜。
有的家庭,还会专门去外面委托神棍大仙请来一个木偶、石像什么的,放到家里面诚心诚意长年累月地祭拜。
一般情况下,这类东西都不会出事。
因为邪孽异物的存在率本身就不高,而且这其中还涉及到许多邪孽异物有了寄存之处,巴不得踏踏实实享受着过日子呢,怎么可能去侵害人呢?更有极少数的邪孽异物,在有了一定的能力和灵性之后,还真有可能会在力所能及的情况下,帮助祭拜它向它贡献生气的人,去做点小事情。
也就是民间迷信中所谓的显灵。
听起来似乎还不错,但即便是被邪孽异物显灵帮了忙,也绝对不是什么好事。
有道是信则有,不信则无。一个人如果在不知实情的情况下祭拜了邪孽异物后,又恰好遇到显灵之事,那以后肯定会更加虔诚地去祭拜供奉。而虔诚的供奉祭拜得来的,会是邪孽异物更容易侵蚀此人的心神思维意识,一旦在某些方面得不到满足的时候,它就会强行夺取这个人体内的生气。
不过真正的庙宇、道观内,绝对不会出现邪孽异物寄居侵占神像之事。
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