引起她共鸣和伤感的那些诗句,便说:“施主,我虽然是方外之人,却也喜欢看《红楼梦》。我猜想,这里面引起你感慨的诗词,应该有以下几首:一是《葬花吟》,二是《好了歌》,三是甄士隐对《好了歌》的解读词,对不对?”
沈诗瑶用惊讶的目光盯着肖曦,很不解地问:“道长,你在道观修行,难道也看《红楼梦》这样的书?”
肖曦笑道:“施主,我虽然在道观修行,平时却很喜欢读书,除了道家典籍,我还喜欢看古典小说,喜欢看西方哲学。很多哲学名家的书,比如叔本华、尼采、黑格尔、萨特的著作,我都仔细读过。我觉得:很多西方哲学家的思想和观点,其实与我们道家的观点是相通的。比如叔本华的生存空虚学说,就与我们道家强调的清静无为观点很是契合。”
说到这里,他见沈诗瑶眼里渐渐露出了惊讶和佩服的神色,心里微微有点得意,又说:“其实,施主你只要读过叔本华的生存空虚学说,就不会对死亡感到那么恐惧了。”
“什么是生存空虚学说?道长,请你简单说一下这学说的内容,行吗?”
急于摆脱对死亡恐惧的沈诗瑶,迫不及待地对肖曦说。
肖曦点点头,说:“你刚刚对我描述说害怕死后在漫长的时间内,无知无觉,没有意识,没有知觉,所以感到非常恐惧。其实,叔本华在《论死亡》这篇著述中就明确指出:你的这种恐惧,是所有动物都天生具备的。叔本华将这种恐惧,命名为‘对非存在的恐惧’——你理解‘非存在’这个概念吗?”
沈诗瑶凝神思索一番,点点头说:“我懂了,‘非存在’就是我刚刚对你说的‘无知无觉,没有意识’,这确实是我最感到恐惧的地方。”
肖曦从刚刚与沈诗瑶的一番对话中,渐渐地觉察到:几年不见,当初那个无忧无虑、清纯美丽的少女沈诗瑶,变化已经非常大了,不仅越来越漂亮,而且变得多愁善感,学识、修养和知识的广博度
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