绘画的时候在比例方面并没有‘写实’，而是采用了夸张的手法？”邵玄问。
“应该吧，”石麒抓抓头：“毕竟那个时期的人类在审美上并不讲究，可能纯粹是一种象征意义，就像曾经一位研究者在研究某处岩画的时候推测，那时候的人类在洞壁上或者岩石上画上这些关于狩猎的画，可能只是在部落狩猎前让狩猎的战士们去看一看，心里有个谱，也或许还有一些我们并不知道的仪式。尤其是那些由‘巫’画的岩画。”
“巫啊……”邵玄脑补出一个着装十分另类的老神棍形象。
“哎，你那什么表情，我跟你说，‘巫’在那个时候的人类群落里面的地位未必会低，相反，可能会相当高。”
“知道，神棍嘛。”邵玄点头。
石麒摆摆手指，拿过来一个文件夹，那里面有一些扫描的图画复印件，指着上面的一些图画和文字对邵玄说道：“如果说图腾意识表现的是人对自然的拟人化，表现的是自身的集体统一性，那么，巫术观念则表现的是人的拟自然化，‘巫师’这个职业其实早在石器时代就出现了……”
石麒在那里自顾自说着关于“巫”这个职业的从古到今的研究进展，专业词汇连甩还引经据典，听得邵玄脑仁疼。
邵玄对于这方面的了解并不多，也不感兴趣，要不是有这么个学考古的老乡兼老同学，邵玄压根不会去知道那些，以前听人说考古就直接想到那些价值不菲的古董，但石麒的研究方向实在比古董还古董，古老得没多少人感兴趣。前些天还听广播里在讨论到底是‘达尔文物种进化学说’正确呢，还是‘外星人创造物种假设’正确？邵玄也就闲着没事碰到了听听，听完就放那儿了，不会再琢磨。
相反，邵玄知道这位发小对于古人类很感兴趣，当年中学时候就经常跟人讨论近现代史上那些发掘出来却神秘失踪的数起古人类遗骨事件。
“说专业的你也不懂，讲点简单的吧。喏！”石麒
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