越少？”卫天冲诧异：“难道是因为有太多的仙台大能破界飞升带走灵气的缘故？”
唐劫和侍梦互相看看，却是一起摇头。
侍梦道：“仙台大能带走灵气是不假，但是一仙之力较于一界，无异于沧海一黍。就算是千万年来无数大能飞升破界，充其量带走一海之水，也不至于就让界内灵气稀薄如斯。”
“那又是为什么？”卫天冲不解。
“因为分配不均衡了。”唐劫回答。
“分配不均衡？”
“对，分配不均衡……”唐劫郑重道。
修者死后，灵气归墟天地，虽然灵气本身是流动的，却不代表就能均归天地。
这就好比北京的空气虽然很遭，不代表广州就得受到影响。
因此修者死后的灵气，只可能依据其实力影响一地，如卫天冲之类的灵台境学子，就连影响一地都做不到，直接消散天地。
然而正因此，却给了人类一个人为的从天地间攫取灵气的机会。
试想一下，有那么一些修者在死前于某个地方坐化，并将该处封印，使灵气无法逃逸，结果会是如何？
就如兵主归墟之地一般，被封印之所，注定会成为一个洞天福地，其内灵气满溢，草木精华遍地，最利修炼！
若是长期以往，又会如何？
要知道并不是每个修者都必然横死他乡。
总有一些人，修炼至尽头，此生难做寸进，天不假年，就地坐化。而只要是在这洞天福地中坐化，就相当于把一生修炼的力量都放于此处。
门派最初存在的意义，就在于此！
没有人知道这个方法是谁发明的，但事实就是，举凡大门派几乎都有自己的坐化之地，或为洞天，或为福地。
这些地方，就是栖霞界灵气最为集中之地，可以说栖霞界近四成的灵气都集中在这些洞天福地中，剩下的才广布于整个世界。
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