可是他是什么来历，却也无人知道，大家称他为博士，那也只是一个泛称而已。
接下来，通过好几次电话，都是认论各种问题的，他对我的记述，很是在意，一有疑问，立时提出，而且，每次他来电话，所在的地方，都不相同，天南地北，仿佛居无定所。
正因为他风解独特，我也很乐意和他交谈，人家自己不说自己的事，我也不去问他，两人之间，也没有再深一层交情。
这时，我们在说“尸虫”这种可怕的东西，说了一会，他忽然笑了起来：“卫君，你对‘尸虫’，还有什么印象没有？”
我知道他这样问，必有道理，略想了一想，就道：“好像在道家的典籍之中提及过。”
那位朋友“啊哈”一声：“岂止提及过，而且有名有姓！”
给他那样一说，我也不禁“啊”地一声，在记忆库中，找出了有关“尸虫”的资料来──那是一看了之后，就会给人留下深刻印象的记载记载，略有揭示，也就容易想得起来。
记载还不少，以下是我想起来的资料。
道家说，人身体中，有尸虫三，在腹中，名称叫“三彭”。
这“三彭”的称谓，是一个简称，有一部道书，叫“诸真之奥”，其中“黄经”一章，专论尸虫，这样说：一者上虫居脑中，二者中虫居明堂，三者下虫居腹胃，曰：彭琚，彭质，彭矫也。
这一则记载记载虽然简单，但也够骇人听闻的了！它指明了人体的三个部分，分成上、中、下，都有尸虫“居住”着，且有名的，名姓还很雅，作为人名，也很正常。
这简短的记载之中，最值得注意的是，上虫彭琚，潜伏在人的脑部，下虫彭矫，则在胃部，可是中虫彭质，却之至，它潜伏在“明堂”──明堂就是人的穴道，人身穴道逾百，难道它也可以化身为许多，在每一个穴道上，都伏上一个？还是它的体形很是特别，身体的每一个部分，都可以碰到触及
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