道之力量本质就是一种对规则的利用，掌握其中一点便可镇压金丹之力，于是便有了金丹境的修为；以这一“点”向外扩展出一个完整闭环规则，借道之力量汲取到一丝九天一气，则为洞虚。
想要蜕凡，不仅要吞吐海量九天之气使其凝结，更要拥有镇压其力量的规则。
至此，已经不是掌握多少条道就能镇压得住的，所以大罗星域先贤开辟出将道痕篆刻于己身，或者说融入己身的创想，最终令肉身乃至灵魂超脱生灵的范畴，做到顺应大道而与大道同在，至此方为蜕凡。
至于神游，按照大君的说法，本质上就是与道的进一步融合，最终能够做到一念遁入大道而无所不在，方为神游。
神游之上，还有一个传说中的境界，名曰超脱。
如果说神游境是“意志”、“念头”遁入大道之中的话，那么超脱便是构成其“生灵”一切的存在，一同遁入大道之中，真正意义上做到“道在吾在而与天地同寿。”
至此，莫川对大罗星域的道之力量终于有了一个较为清晰的认知。实际上，大罗星域对力量的划分，本质上与太始界是一样的，唯一的区别是大罗星域因为其力量的特殊，需要道的力量来镇压，因此衍化出对道的极致追求。
看得出来，蜕凡境实际上就是一种对内道的挖掘，哪怕你所修乃外道，到了这个阶段也得将外道印证于己身。而神游境超脱境，看起来更像是对外道的追求，这一阶段似乎是借助天地大道庇护自身小道，而做到永恒存在。
因此外道内道孰优孰劣，至此已经可窥一二。
莫川看完大君的描述之后，喟然长叹，心中想道：“太始、大罗、地球这三者究竟有何联系！莫非大罗真的是高纬度世界？”
许久，莫川摇了摇头，放回玉笏，起身飞向万金殿的深处。
……
在莫川翻阅道痕书乃至无字道书的时候，榆枋星战役终于纸包不
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