去，伸手刚要推登康，却听到把头垂到胸口的登康又在低低念着什么。这种经咒听上去很奇怪。以前从没听登康念过，似乎阿赞洪班、巴登和nangya他们也没有，但当初我和登康在那空沙旺以北的阿赞尤家中似乎听到的就是这种。登康似乎念得并不熟练，念念停停。
方刚连忙把手缩回，后退几步。生怕干扰到他。我觉得后背又痒又烫，疼痛难忍，把手伸到背后用力挠着，可怎么也没用。方刚看了看我，走过来把我的衬衫下摆撩起，用手电筒照着，低声说：“全都肿起来了，他妈的。”
我明白这些当初让阿赞nangya纹刺的驱邪咒，只要在阴气极重的地方就会有反应，这就像有些人纹了五条经。在遇到危险的时候会觉得皮肤发热一个道理，只不过nangya给我刺的这个效果更加明显。
登康像行尸走肉似的念诵了二十多分钟，他慢慢抬起头，缓缓收回骨珠，戴在自己脖子上。再伸手从棺材中把那具尸骸的头骨抱出来。这尸骨显然已经在棺材里泡了几年，骨骼之间完全脱离，很容易就抱出来了。登康将头骨端端正正地放在面前，从怀里掏出一柄折叠小刀，撩起左臂衣袖，用刀从上臂划到手掌。割了长长的一条伤口。
鲜血瞬间流出，登康抬高左臂，将左手中指顶在头骨的顶部，让血缓缓流在骨头上，不多时，骨头就已经被鲜血浸满，一条条的血痕流下来。登康继续念诵那种奇怪经咒，十几分钟后，他喘气开始吃力，我想应该是失血过多的缘故。可又不敢打扰。
这时，登康身体一歪，倒在地上，我连忙过去扶起，方刚把衬衫脱下来。用力系紧登康的左臂上方，让血液暂时流通不畅，以免流得更多。
我看到被登康推倒的供桌旁散落着很多小石像，看上去很像拍婴，就走过去拿起一个来看。敲掉上面的泥土，果然是拍婴，无论大小和形制，都和以前鲁士路恩从古墓中挖出的那些一样。
难道这些也是古墓拍婴？
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