蕃，大唐下了大力气，嫁妆也是皇室嫁女的最高规格。
一大清早，长安城延平门外，车队浩浩荡荡一望无际，牛车马车上满载大唐的各色特产，从丝绸绫罗到佛书经卷，从精美瓷器到佛像卜筮，满满当当装了数百辆大车，不仅是嫁妆，送嫁的队伍也异常庞大，这是嫁妆里的重头戏，而且是李素的手笔。
禄东赞启程前，李素特意又进了一次太极宫，在甘露殿内与李世民密谈了两个多时辰，李素出宫后，太极宫内马上传出了圣旨，指令三省六部网罗长安城各大寺庙的和尚以及专门建盖庙宇的工匠，随同文成公主出嫁吐蕃。
和尚传播佛法信仰，工匠建盖华丽的庙宇楼阁，如今的吐蕃境内信奉的是苯教，大抵是糅合了天竺佛教和本地巫教的精义而成的一种颇为古怪的教派，所以吐蕃人对佛教并不排斥，反而非常欢迎，包括赞普松赞干布在内的吐蕃贵族，对佛教都甚为推崇，如今大唐派遣如此多的和尚和工匠，为吐蕃传播佛法教义，建盖庙宇高堂，禄东赞几乎没怎么犹豫便答应了。
熟读中原圣贤古典的禄东赞，终究还是着了道。
战国末年，诸国争霸，秦王政执掌秦国，韩国惧秦国势大，恐其吞灭，遂遣水工郑国入秦，劝说秦王修建郑国渠，秦王政慨然应允，此渠耗秦国人力物力资财无数，也确实削弱了秦军，迟缓了秦王政一统天下的时间，修建一条水渠，大大削弱了秦国实力，奈何当时秦王势成，任何计策都难挡秦王横扫六国的大势，韩国终究还是被灭了国。
那条名叫“郑国渠”的水渠，如今就在李素的泾阳县不远，西引泾水，东注洛水，全长三百余里。
李素向李世民所谏者，便是这条弱敌之计。
成千上万的和尚陪同文成公主出嫁，这些和尚撒到吐蕃境内该是多大的一群祸害，长年累月给勤劳勇敢的吐蕃人民洗脑，四大皆空，万事皆空，什么都空，种粮食是空，军队操练是空，加固城防是空，反正吐蕃
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