，赚取钱财，如果什么都没有，那就不是做买卖了。而是骗了。百姓是先要种地，织布，将米和布变成商品，才有资格去做买卖。如果一亩地只能种出一斗米，就算你拿鞭子抽他，百姓也不会跑去种地，倘若你告诉他一斗米可以卖一贯钱，你就算用十头牛拉住他，他也会拼了命去种地。劝农桑的根本，不在于你手中拿着是刀。还是剑，而是让这农桑是否能够满足百姓的日常生活，这才是劝。至于什么宵禁制。充其量也就是一个逼农桑，而非是劝农桑。何谓仁政，这就是仁政。”
褚遂良可是出了名的能言善辩，但是三番四次败在韩艺手里，如今又被韩艺占得上风，如何肯答应，挥手道：“你这只是根本不是劝农桑，而是劝商和劝工，两市共有一百零八行。岂非行行与粮食布匹有关，百姓不一定会去种田。说不定去捣鼓什么木具炊具去了，哦。还有话剧。”
说到后面，又带有几分讽刺之意。
韩艺笑道：“这也是劝农桑啊。”
“这跟劝农桑有什么关系？”褚遂良都有些蒙了。
韩艺道：“如今大家都在务农，而且风调雨顺，年年丰收，故此米价便宜，但是如果大家都不务农的话，那么粮食自然少，那么粮价昂贵。”
褚遂良道：“莫不是你认为粮价昂贵才好？”
“当然不是reads();。”韩艺道：“如今一斗米卖五六文钱，如果一斗米能够卖五六十文钱，而那时候木具工具繁多，价格自然便宜，那谁还务工，直接种田就可以发财呀，这不就是劝农桑吗。粮食乃是人之根本，只要朝廷鼓励农桑，根本不需要任何手段，百姓自然会去种田。开放夜市，只是为了帮助田地少的百姓也能够获得更好的生活，什么地方的百姓田地少？那当然是狭乡，而狭乡的意义不在于地少，而是在于人多，人多的话，就可以供应夜市，故此，开放夜市，只是满足百姓地主的各有所需，将两者的矛盾弱化。”
褚遂良一怔，被
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