”
桑鸠婆道：“紫、白、青、赤、黑，以紫煞掌最厉害，但五种煞掌中，只有黑煞掌是毒功，所以也落了下乘。”小红心想：“大哥练的紫正神功，大概是紫煞掌了。”心中想着，还待再问。
桑鸠婆道；“咱们走吧！”
回转岳安客栈，过没多久，五山山主也搬来了。
现在这五位山主同把阮天华当作天人，也是五山派的一张王牌，每一个人都把“小兄弟”叫不绝口，套着近乎。
羊乐公一人把胡子，却不脱稚气，阮天华答应代表五山派，他满天烦恼都一扫而空了。不但和阮大华谈得很好，就是和小红、铁若华两人，也极为谈得来，一口一声的叫着：
“小兄弟”，两位姑娘也叫着他老哥哥，什么事都会去找他。
桑鸠婆笑他不象五山派的车门人，倒象是个猢狲头儿。羊乐公却也不以为然。
XXXX
君山大会是在山顶的轩辕台举行。
平日游客可以登临的轩辕台，今天谢绝游客，山麓间的登山小径，都有人守在路口，不是参与大会的人，都被摒诸山脚。难越雷池一步。
轩辕台是一片平台。平台四川，已经放了两排板凳，在板凳面前；竖立了两尺来高一根木杆，杆上钉一方木牌，牌上写着参加大会的门派，你是那一们派，就坐到写着那一门派的木牌后面去。
轩辕台北首放一张覆着红布的案桌，案后放三把椅子。南首登台处，入口人首也有一张横案，案后站着两个身穿青布长袍的中年汉子。他们是少林派金鸡门的弟子。主办这次大会的是金鸡门，他们是大会服务人员。
案上放着三叠绸条，入场的入，必须先向他们领取绸条．以资识别。参加大会的人分为三种，一是各门派的掌门人，佩紫红绸条，一是各门各派的代表，佩大红绸条，一是各门各派观察的人，佩浅红绸条。你领到绸条就可以去找自已的坐位了。这就是君山大
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