本次辩难大会虽以儒道释三教领衔，但事先早有声明，与会者皆可参与其，畅所欲言。 不过对在场诸位而言，要说武斗法他们大多热衷，或许还能插一手；要说辩难争论，绝非他们所长，即使个别巨擘大能颇有辩才，但也不会自负到跟普贤大菩萨、亚圣公及逍遥子三位争锋。
因此当那句不和谐的声音响起之后，大众无不好，将注意力投射过去。
位于左侧青冥峰的亚圣公显化真身，问道：“阁下何出此言？”
白衣年轻人当然是郭大路，他此次出头，纯粹是帮儿子入场，听到亚圣公的问题之后，回道：“儒家讲‘仁’，道家讲‘无为’，佛家讲‘皆空’，这难道不是老生常谈吗？”
“在我看来，既然仁者无敌，那也不必争论了，反正已经无敌；至于无为嘛，都无为了，不争之争了，那还争啥？佛家更荒谬了，诸相皆空啊，争即是空，空即是争，万物皆空空荡荡，何必还坐在这里辩难？”
郭大路这番说辞其实有些胡搅蛮缠，属于偷换概念，好像西梁女王引诱唐僧那样，讲的是歪理。
之所以这么做，除了要一鸣惊人，被三家集火之外，最重要的是为儿子郭妙觉营造出舌战三教的开局，挖掘他身真正的潜力。
在蛮荒祖地这些年，他对郭妙觉的了解越来越深，隐约知道他身蕴含的那些深不可测的能量，做到了初步的“知子莫若父”。
“阁下这几问看似咄咄逼人，实则混淆视听，不值一辩呐。”亚圣公呵呵笑道。
郭大路道：“辩难辩难，是要为难彼此，若大家都把自己答不来的问题当做是‘不值一辩’，那辩难还有什么意义？难道大家真的会指望你们三家可以辩倒彼此，有一家压胜全场？”
“无非是各自陈词，将自家的学问摆出来给大家看，所谓是骡子是马，总要拉出来遛一遛才知道。”
郭大路深谙诡辩之术，又身兼百家学说，哪里会那么容
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