显然，陈凯之的话还没有说完的，只见顿了一下，又继续道：“其实晏先生并不是厌世，只是失望到了极致，却又无力改变现状，便只好隐居山，如此遗忘那些不快。 ”
“方才学生在此作。”陈凯之微微一笑，看向晏先生，接着道：“这多是赞誉这山的美好，在此山隐居，实是人间的乐事，此乐何极，如此悠闲自在，心旷神怡，说句实在话，学生在这里呆了一日，也愿意自此隐在这山了。”
山的美好，早已在陈凯之方才的写得淋漓尽致，置身如世外桃源般的景致，那种悠闲自在的心境，实是令人神往。
众人俱是吃惊地看着陈凯之，似乎很意外。
晏先生微眯着眼眸凝视着陈凯之，倒是静静地聆听着，并没有要打断的意思。
陈凯之正气凛然地一字一句道。
“可是我却知道，先生身无忧，可心却有忧，先生虽在山，依然是有所忧虑的。我听说，什么才是古之圣贤？此人必是居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。他们进亦忧，退亦忧。何也？不过是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐而已。”
“晏先生人在山，可心里，依旧还是忧心着江山社稷，心忧着君王百姓，寄情山水，不过是表象罢了。学生读书时，也曾立下志向，要使天下真正太平，以微薄之力，而开万世太平，固然，这有些不自量力，诚如螳螂挡车、蜉蝣撼树，可学生一直在想，我读四书，入庙堂，既为宗室，亦是士大夫，在这世得到的，已是寻常黎民百姓的千倍百倍，我受这些衣不蔽体、食不果腹之人的供奉，若是清静无为，岂不是无耻之徒吗？”
“我曾听说过一句话，叫：士大夫无耻，即为国耻；养尊处优之人，安于享乐；食肉者，不问家国兴亡，这是何等令人羞耻的事。学生不愿做这样的人，也相信，晏先生虽在山，寄情山水，表面，是不问世事，不过是心怀惆怅，忧国忧民，而借这山水聊以**而已，学生和先生，
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