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第五十一章、异界道童(1 / 4)

没法,一个天上掌管日月星辰,风雨雷电,享受无边极乐,一个在地上辛辛苦苦管理着自己那一块地盘。

例如一个土地所掌管的范围不过一村之地,城隍要好上一点,少则掌管一县之地,多则掌管一郡之地。当然,最顶级的地祗绝对要胜过大多数的正神。

譬如掌管泰山的东岳大帝不但为一山之神,更是主人间生死,掌管阴曹地府,这样的权势和神威,大多数正神都是比不上的。

这土地里的村土地公便是地祗之中最为弱小者了。

通常情况下,村土地公均由本村本土德高望重者死后担任,如此一来就涉及到一个问题,活人是不能够担任土地公的。

贾可道也不敢让这里的灵魂直接担任土地一职,要知道这个世界里可是有真神的,那些灵魂都是有信仰的。

别看那些真神在他们死后并没有将他们接往神国,但如果贾可道企图用这些灵魂来担任土地一职的话,那么就很有可能会发生一些贾可道所不愿意出现的事情。

贾可道自认为自己对于这个世界的信仰了解不算很多,因而为了防止出现一些不必要的意外,也就只能借助这些幸存者的香火使雕像慢慢凝聚香火,使得依附在雕像内的灰巾力士一点点凝聚出灵智来,成为真正的灵体,也就是华夏传统意义上的鬼魂来。

有了鬼魂,才有成为土地公的可能存在。

当然,这里面还有那些小镇亡魂的功劳。

毕竟单凭灰巾力士自己想要凝聚出灵智来,所需要的时间恐怕需要数千年来计算。

但有了那些小镇亡魂在雕像里所产生的影响,那么这个过程将会缩短上万倍。

唯一的问题就是雕像内所产生的灵智在知识阅历等等方面也会无限类似于那些小镇亡魂的聚合体。

这原本就是一个相辅相成的关系在里面发生作用,毕竟想要在短时间内凝聚出灵智的话,在其它方面付出一点代价是

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