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第六百零三章 【东西方学宗的碰撞 四】(1 / 4)

“亚里士多德先生认为这个世界上是没有虚空的,你认为世界上充满着相互差别的存在物,而运动就发生在这些物的相互过程中......”

白栋没有理会激动莫明的亚里士多德,微微笑道:“那么我问亚里士多德先生,你认为船行于水上,是靠什么力量呢?”

忽然从自由落体的讨论直接跳跃到了船的问题上,亚里士多德不觉愣了下,本能地回答道:“我做过实验,水对木头是有一个上浮的力量,再加上船桨划动的力量和风的力量,船才得以在水上行驶,这能有什么问题?”

“呵呵,船因为是木头做得才可以上浮麽?这个问题我们稍后再讨论罢。既然亚里士多德先生可以考虑到水的浮力和以及风的力量,那么为什么却没有考虑到空气也是有‘浮力’的?当铁球或者羽毛下落的时候,这种浮力就会变成阻力?又为什么没有考虑到,空中也是有风的?阻力和风会影响物体下落的速度,比如羽毛?显然它就比铁球受到的影响更大,所以落下的较慢......”

白栋笑吟吟地望着亚里士多德,他对亚里士多德这种聪明人更多采用的是启发式教育,而非直接的辩驳,因为面前这位是有名的贤者,脾气之倔强也是出了名的。

“你是说如果没有空气阻力和风的影响,羽毛会和铁球的下落速度一样?”

亚里士多德认真地望着白栋,忽然放声大笑起来:“哈哈哈,没想到堂堂华夏白子也会说出这种没有根据的话来。这是一个根本无法完成的实验。除非你能够找到一个地方。这个地方没有空气、没有风!可是你能找到麽?”

“我能,在九天之外就一定有这样的地方,可是我们无法到达。”

“那不是等于没有说?”亚里士多德眼中闪过一丝不屑。

“不能找到这样的地方,却不等于我无法做出这样的实验。不能消除空气阻力和风的影响,我们却可以寻找到符合条件的实验物,比如两个体

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