可忍孰不可忍啊。
军训刚开始时，他和孟珂都以为白栋的手段太残酷了，而且毫无必要，君子是要锻炼体魄，可读书人就是读书人。没理由像士兵一般的训练，可是军训一结束，老颜俭和孟珂立即发现军训的巨大作用。
短短十五日下来，这些来自天南海北的学子由陌生而熟悉，现在好得都可以穿一条裤子了。就连那个冷冰冰的木京、原本被人瞧不上的玉奴，现在也已经成功融入了书院这个集体之中。集体观念的建立还在其次，重要的是这些学子的面貌全部焕然一新，自信而不骄狂、谨慎而不妄自菲薄，虽然刚开学不久，与学子的接触还少，以老颜俭的眼力。却可以看出这帮学子身上多出了一份坚韧的品质，仿佛他们就是铁、他们就是铜，打不碎、砸不破、蒸不熟、煮不烂！
君子修学，首当修身啊！有了这份品质，学习天赋反倒在其次了，老颜俭和孟珂终于明白了白栋为什么要在正式开学前搞军训。这种‘育人’手段绝对可以将庸才变成人才、人才变成天才，成就一个教育界的神话！
如今在老颜俭和孟珂眼中这些学子就是宝，什么叫百家争鸣？争鸣的前提你得有人！抢人的时候到了！当然不是明抢，而是要用儒家的学说折服这些学子，让他们先入为主。自愿投身儒门之中；反正白栋没有家派，工家农家又明显竞争力不够，也就是法家才为大敌，孟轲是第一堂课，这是天时在我，必须要抢占先机！
“难，这些学子原本就有学问基础、不执一家之见，《论语》虽是微言大义，却也无法凭借一堂课就让他们对儒家有好感。何况学子们现在都在议论白子的‘算学’和‘格物’两门课程，对这两门课程抱有极大的兴趣......”
“算学和格物？算学也就罢了，格物也会引起学子的兴趣？”
老颜俭微微一愣。君子六艺中就有算学，《大学》中也有格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八目宗旨。可算学
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