罪分子的一种方法，不过卫鞅设定的连坐法却是报者无奖、不报者有罪、而且还是与犯者同罪！这就属于蛮不讲理。白栋甚至怀疑孟母三迁其实并非完全是考虑儿子的成长，多半是她所在的国家也有个类似卫鞅的立法者，因此害怕被邻居连累罢？
这种恶法在很多国家已经被取消或改良，卫鞅却坚持要将其‘原汁原味’的端上来，这就不能怪白栋挑食了。左庶长既要推行此法，那就当以身作则才是，本左更愿意私人出钱在你的庶长府附近建几座宅子，再请些美女仆从，而后去到雍都购买些曾经犯过罪的奴隶来，我还会出钱为他们脱离奴籍，而后就让他们住在这些宅子中，与左庶长做个邻居如何？
对了，本左更的钱也并非大风刮来的，待这些人住下后，日后一切的日用花费，都要靠他们自身去赚取，所以左庶长就要小心谨慎了，一定要盯住这些家伙，否则万一他们杀人越货，你可是要连坐同罪的......方才左庶长说过‘公子犯法也当与庶民同罪’说得好，说得妙。
卫鞅都听傻了，我的亲亲白左更，咱不带这么坑人的吧？眼看满朝文武轰然叫好，七十多的老甘龙更是跳着脚的同意，他都不知该说些什么了。还是嬴渠梁打了圆场，白左更所言不无道理，行法当以重典，却不能过多连坐，不如就请白左更提出改良这‘连坐法’的意见罢？
白栋提出的是连坐罪减三等，或肉刑、或罚金，例如犯者当剐。则‘坐什’内的邻居则减为鞭三十之刑。如果这些邻居有钱。还可用罚金抵刑；另外也不能只罚不奖，若是邻居主动揭发罪行，查有实据者，还当由国府出面奖赏才是。
其实他更想提出现代刑法中的抗辩制度和‘无罪推定’概念，好在还算理智，明白在这个时代提出这种跳跃性的现代法律概念会吓坏人的，自己说不定还会被当成怪胎，只有慢慢来了。
卫鞅毕竟是法家名士。对‘罚金刑’的接受力度还要大过了甘龙这些人，被白栋一番‘戏
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