同，实在不像是夺舍后的伪装。
再者，主宰对于诸天轮的掌控一代比一代弱，这是不争的事实，倘若主宰是通过夺舍来传承，不应该会如此，不是吗？
有关诸天轮的掌控，是没必要伪装的，诸天轮作为主宰一方最大的依仗，掌控程度若非出现问题，主宰一方早就凭之大败天尊了，也不需要经历漫长的争斗交锋……
故而若说主宰为了掩饰他的夺舍传承弄出诸天轮的噱头，是完全本末倒置的愚蠢之举，从四代主宰的各自事迹来看，他们全部是最巅峰的存在，绝对与愚蠢沾不上边！
“这正是主宰的高明之处，或者说，这亦是无可奈何之下的选择——不完全夺舍！”
不料女娲紧接着予以了解释，若不是四代主宰的差异极大，天尊一方也不会直到叶天以禁忌之子重创伏羲后，才下了这个判断，他们认为，主宰的夺舍是不完全的！
夺舍在修真体系的观念中，偏向于借尸还魂，讲白了就是肉体不变，他人的灵魂入驻，使得人格记忆全部转换为另一个已经亡故之人，原本的那个灵魂就不存在了！
可主宰的夺舍不同，前一代主宰的灵魂进入下一代主宰体内，却没有互相吞噬，而是以一种共存的方式进行着莫名的融合！
眼前的葛云衣，就是一个相似的例子——神阙宫宫主的传承和普通门派寻找弟子不同，前一任老宫主即将死亡前，会施展继魂转生之法，将自身的记忆与经验转移到一个刚刚出生的女童身上，那个女童便是下一任神阙宫主。
所以葛云衣才八岁年龄，老成得却像是活了成百上千年般，一代代积累下来，她确实有了近千年的阅历！
主宰的传承方法亦是如此，与其说是夺舍，更像是一种融合，智慧与经验的结合，试想四位本就趋至极致的巅峰人物合为一体，将强悍到何等地步？
简直令人无法想像！
不过如果按照这条假设来分析，很多事
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