按照正常的程序，许半生这种已经选择好师门的弟子是不需要再去留仙地集合等待的。
留仙地就像是中神州的大门，是裁判所的所在地，同时也被很多人戏言为自由市场。
之所以这么说，是因为每年一度的接引，都以此为起点也以此为终点。除了个别不在乎灵石的门派，每年接引日到来之前，接引者都要到这里集合，领取一辆充满了灵石的飞车，登记在册之后才被允许去到其余八大神州选拔门派的新晋弟子。
若是在八大神州之中就已经确定归属的弟子，是可以不在此地做任何停留，只需要接引者来此还了飞车之后，便可直接回归师门。
可若是像许半谦这样的先天，就必须在留仙地集合，他们还有第二次的机会被各大门派遴选，选上了自然皆大欢喜，各回各家，可若再选不上，就会由裁判所接手，每人分配一些灵石和一门入门心法，成为一名散修。灵石当然极少，入门心法也真的是很入门，对于这部分修仙者而言，其实他们的修仙之路就基本终于此了。但总也有些例外，也就是所谓奇迹的发生，他们在来年乃至于三十岁之前，都还有名义上的机会可以参与第三次第四次的遴选，只不过那样的希望极其渺茫。
散修之所以难以成就，是因为他们除了入门心法就已经很差劲之外，还需要为活下去而挣扎。
和在其余八大神州一样，想要活下去，他们就必须赚取足够活下去的资本。在八大神州，资本是金银钱财，可在中神州，资本则是灵石。灵石就是中神州的货币，一切的买卖活动都是通过灵石来进行交换的，金银这些财物在中神州可谓是一钱不值。
灵石本身是汇聚了大量天地灵气的石头，可用于修炼，也同时担任货币的功能。
一个任何门派都看不上的散修，当然达不到辟谷的境界，他们甚至连吃喝都需要用灵石来换取。
每一个沦落为散修的修仙者，裁判所都会给他们一些灵石
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