学生模样的青年正在纵论古今，说话声越来越大，似乎在辩论什么。这已经是脱离了朝廷的管制，话题激进也在所难免。什么“革命”、“推翻*”等字眼不断飘来，进入陈文强的耳朵。
这就是时代的话题，国难深重之时，睁开眼睛的国人在苦苦寻找着自立强国的办法，或是药方。而日本，离中国最近，似乎是最近便的取经之地。
没错，这就是甲午战败后国人的主流思想，也是掀起赴日留**的原因之一。到日本留学似乎是“事半功倍”的事情，除了路近费省、语言接近之外，那些有点艰涩甚至危险如河豚般的西学，日本人已经帮我们试吃并拔毒了。
所以，与大量半吊子留学人才一起从日本“事半功倍”进口的，还有大量的被日本“山寨化”了的半吊子西方理论。尽管在满清朝廷最初的制度设计中，日本只是学习西方而需要的一块便捷的垫脚石，但实际上，很少有人再愿意或有能力踩着这块垫脚石去直接接触西方文化的本源。
人才是速成的，理论也是速成的，西方理论无论鱼虾均被日本厨师加工成了生鱼片，剔除了他们认为不健康的东西，再被更为粗放的筷子夹起来，送进了饥肠辘辘的中国肚子。
“陈先生，您此番前往日本，亦有求助之意，可为何对家父说去日本留学不如去欧美呢？”赵海镇的二儿子赵维骏是陪同陈文强的成员之一，现在终于把疑问提了出来。
“要想获得真才实学，就要静下心来，在日本恐怕没那个条件。”陈文强沉吟着说道：“你知道我有几个外国朋友，据他们所听到的消息，日本似乎正在成为培养中国暴力革命者的温床。在那样的环境下，想静下心来学习，谈何容易？嗯，我暂且不对政治发表评论，只说你的父亲，他是希望你成为学者或科学家，还是成为革命者？再说，日本西化，不过是个半吊子，不足为道。”
“先生恐怕没说出全部理由吧？”赵维骏狡黠地一笑，说道：“看平时的言
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