方的商人卖掉。
史书上记载了唐玄奘对文化的推进作用。对当时的两大文明古国的交流起到了积极的作用。其回归后所写的西去天竺的见闻。更是大唐文化的重要文献，是现代社会研究当时的大唐社会，以及天竺印度的社会的重要文字记录。
不过。没有任何史书上有记载，唐玄奘同时还是一位武学宗师，推动了当时的整个大唐的佛教武学的兴盛，自那时起，每个大的寺庙，都有自己的武僧，不再仅仅钻研佛祖经典，强身健体也很重要，也是自那时起，少林寺正式崛起，成为天下有名的佛家寺庙。
王恒潇此时效仿唐玄奘西游天竺，不过不是靠步行，而是坐飞机。
娑罗老和尚在印度还是有些能量的，两人直接做了一架飞机，秘密的来到了一座山林之中，位置应该是在印度东北部，靠近中国的方向。
这里说是穷山恶水也不为过。
仅仅是在一小片山坳里有一些树木，一汪泉水。
云象寺，就坐落在那山腰上，向下能看到那一汪泉水，以及绿油油的树木，再远的地方，就是一片山石。
飞机在距离云象寺十多里地的地方就离开了，王恒潇和娑罗老和尚两人凭借自己的实力，在山间飞跃，不到十多分钟的时间，就来到了这云象寺，千年古刹。
说起来，这云象寺的存在时间应该比中国的少林还要久远一些，是当年佛祖释迦摩尼开始传道的时候，第一批出现的寺庙之一，当年释迦摩尼还在这云象寺潜修过一段时间，在云象寺里留下有释迦摩尼的一些佛家经典的手稿。
根据娑罗老和尚说，他阅遍云象寺经典，看到过一本当年从东土来天竺的和尚唐玄奘的一篇手稿，不过是以当时东土文化所写，他虽然认识一些繁体字，却是认不全，而且也不能理解意思，所以束之高阁。
王恒潇这次来云象寺，可不是来游玩的，这云象寺穷山恶水的，没什么可以游玩的，可能，除了
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