第四百二十二章人妖器都很八卦
阿赖耶识三层空间,对应的乃是能藏、所藏、执藏。 看最新最全小说
杀猪的被“天一真水”的虚影包裹后,回忆自己从意识海到阿赖耶识的三个空间的过程和所见所闻所悟,心里明澈剔透。
能藏所见对应的乃是世界形成前夕的物质开始形成的状态,也就是太素世界。
所藏所见对应的乃是物质成型而还不具备实质的状态,也就是太始世界。
执藏所见对应的乃是万物无形无质和而为气的混沌状态,也就是人说的混沌世界,也就是太初世界。
阿赖耶识的奇妙在于,修者一旦能够深入到这个空间,才能够真正得窥世界形成的过程和全貌。
而正是这样的得窥,修者才能从中体悟到道的原貌,而不是依靠现实世界的所见所闻逆推测度世界形成的过程。
特别是在太初世界,混沌状态和而为气,太初之光显现,阴阳二气分化,道的最初是怎么来的,那是一目了然,一个宇宙的演化展现在眼前,道是怎么缔造这个世界和宇宙的,就跟看电影似的,身临其境,想不明白都难。
所以,真正涉足阿赖耶识空间的修者,只要沉浸其中,可能很短的时间就能够体悟到道的真谛。从而与道和鸣,甚至身道合一。
这才是真正的天人合一吧。
对于杀猪的来说,天一真水的包裹,不但使得他知道了“天一真水”和“太阴真水”不是一回事,而且档次上有着不可丈量的差距。
太阴真水的至寒之力,差点儿冻结了杀猪的神魂识海,已经很逆天了吧!
但是太阴真水不过是某个小世界形成时,月亮伴生所产生的第一滴真水。这个真水实际上介乎于先天和后天之间,而这个天也不是某个宇宙,也就是说不是某个大千世界,甚至不是某个中千世界的那个天,而是某个小千世界的天。
所以天与天之
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