身盛装，正在迎接赴宴的宾客。
虽说要答谢苏牧，但也不可能孤男寡女独处一室，这等聚会讲究的便是优雅情调，巧兮也将平素里与自己交好的文人书生都邀请了过来，大家以文会友，相互扶持，也算是雅事一桩。
到得掌灯时分，周甫彦终于是坐不住，听得跑堂的龟奴传来“苏公子”的声音，便朝那厢扫了一眼，果然是苏牧来了。
今日苏牧着一身白色的广袖宽袍，头发随意挽了个髻，用丝绳松松扎着，面带淡淡的笑容，手中并未执扇，而是拈了一根洞箫，颇得魏晋风骨，让人耳目一新。
可惜他并不知道，苏牧作此打扮并非为了装腔乔样，而是因为宽松的衣物，能够掩盖他因身上伤势带来的不适动作。
不过这洞箫嘛，就显得矫揉造作一些了，只是在这个万般皆下品唯有读书高的年代，文人附庸风雅根本算不得什么，巧兮一曲荡气回肠的《望甲止息》之后，也有很多文人开始佩戴绣剑出行呢。
苏牧与巧兮并没有想象之中那般熟稔，两人也是翩翩行礼，浅尝辄止，并无太多暧昧，倒是席间那些书生文人一改往日对苏牧的轻慢与鄙夷，纷纷上前来见礼。
又有人旧事重提，将他的《人面桃花》和端午佳作拿出来吹捧，俨然将苏牧当成了我辈中人。
看到这里，周甫彦的脸色变冷了下来，这些人未尝没有相互吹捧之嫌，其实文人圈子也都这般，多参加几次这等诗会雅集，名气也便渐渐地提升起来了。
可苏牧这等样的人，他的作品得以宣扬开来，却有着让人匪夷所思的地方，因为无论桃园诗会，还是重午佳节的思凡楼画舫，他都并未到场，怎么就成了他们当中的一员了？
更让人忿忿的是，重午雅会之时，与提学官范文阳坐了首席的大儒陈公望，居然也有到场！
这位陈公望乃杭州文坛耆宿样的人物，他怎么与苏牧扯上的交情，诸人也是一头雾水，不过这个事
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