”里面就没有了明确记载，仅用一句“天地之气，观之损阳，动之折寿，慎之！”一笔带过。看来这天地之气要是动了，估计就不是“逆阴阳，卧半载”的事了。
此外，我还发现这个道士观察或者降伏的一些事物的困难程度往往和那些事物本身所散发的气息颜色呈正比，我总结了一下，气从低到高恰好也是分为了五个层次。
一般来说，动植物（包括人）未采气修炼之前散发的都是本身的颜色。
略有道行的一般呈银白色。
再高就是红色。
修炼到一定程度了就会散发蓝色气场。到了蓝色基本上也就是一个大门槛了，要想跨越这个门槛，是人的必须应难，动植物则必须度劫。
如果侥幸成功了，后面就是紫色。据说太上老君就是“紫气东来”。
最高的据说也只有佛教的那几位菩萨和佛祖到达了那种境界，就是“彩色之气”，大家应该都见过菩萨或者是佛的照片或者贴纸，在他们的背后一般会有一个五色光环。其实那就是经过艺术加工后的气了。为什么说是经过艺术加工呢，因为气是整个包裹人体的，要是散发的话不会只散发头部那一块儿。
一眨眼到了晚上开饭，我凑合着下去吃了点，炊事班长操着他那带着四川味的蹩脚普通话没完没了的嘟囔着谁拿了他的花生油，我装做没听见，闷头扒了几口，匆匆上了楼。
再次抓过那张纸，又扎了进去，再次进行归整，可惜的是无论怎么参考对照，始终还是无法窥其全貌。半部聚气法和几句残缺的法诀就是我一整天的收获了，聚气法顾名思义就是吸收凝聚外界之气为己用的法门，说通俗点就是观气术的基础，在整个观气过程中起着极大的作用，我发现观气并不是件很轻松的事情，在整个“补遗”里光是“盲冥三日；卧半载”之类的字眼就出现了好几次。因此我判断如果吸纳之气用完而还要强行驭气的话就会伤及自身元气。
我把这
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