而且人生地不熟的。到了美国想要站住脚也太困难。所以南洋才是现在中国人出国打工移民的首选之地。
而摩门教会所控制的犹他地界就更加荒凉了，就是一块到处都是沙漠和岩石山脉的荒地，只有盐湖城周围的土地适合开垦。因为摩门教徒为美国主体社会所不容才集体迁移到当时还是墨西哥领土的犹他地界去的——是从美国偷渡到墨西哥的！实际上他们是想在墨西哥的土地上建立一个属于摩门教自己的国家（墨西哥是天主教国家，更加容不下摩门教，因为鞭长莫及管不到犹他地界才让摩门教徒在那里定居的），结果才过了两年美帝国主义又打败墨西哥把犹他地界抢了过去，于是这些摩门教徒们又一次成了大美利坚的公民。还好这回美国政府忙着占地盘，没有太计较宗教问题。就让杨百翰当了犹他地界的头头，很有点招安为官的意思。
不过摩门教在美国东部的地盘上依旧是人人喊打的异端邪说，想要发展人头也真心不容易，要拉点人到犹他州这个鸟不拉屎的地方可就更困难了。到1849年，整个犹他地界的居民，不算印第安人的话，还不到10万人呢。别说建立什么摩门教的国家，就是搞一个州都不够资格啊。
……
当朱济世和来访的摩门教使徒亲切会谈的时候。左宗棠和罗泽南正在远东饭店里面设宴招待从山东回来的曾国藩。酒过三巡，菜过五味之后，三个湘湖大佬就开始说起正事了。
左宗棠道：“这次本该有涤生兄一个巡抚的。不过我们湘湖已经有湖北、四川、云南（劳崇光）三个巡抚还有一个相当于巡抚的辽东镇总兵，所以不好再开口了，还请涤生兄见谅。”
曾国藩笑道：“在济南的时候皇上已经说了另有重任，想必是君无戏言吧？”
左宗棠见曾国藩虽然表面装的豁达，但眉宇间却还微微皱着，就笑道：“涤生兄说的不错。皇上的确给涤生兄安排了个重任，就不知道涤生兄愿不愿意去做了。”
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