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第六百五十八章 本源宇宙(八)(2 / 5)

候,去和它商量什么可持续发展的道理,只有等到老虎快灭绝了才想到不能杀光了,至少要留下一些,以后也好有可持续利用的价值。

灭星战略的实施是一步步来的,划分星宇,然后进行一片片的清理,不会留下任何死角,也不会让任何人逃脱,这在人类历史上看来是绝对不能被容许的种族灭绝行为,在这片宇宙中,却是那样理所当然,文明已经高度发达的帝国公民,没有一个提出这样做是不是违背了道德。因为所有人都清楚,所谓的道德和公正,是在人类内部才有效,人类对其他动物奉行的不是道德也不是公正,也是基于人自身利益考量而出来的动物保护法,没有别的,动物被灭绝光了,短暂的说,不利于生态平衡,也许某种动物就扮演着地球生物圈中不可缺少的一环,就好像那些猛兽一般,维持着生态平衡,而生态平衡本身,是人类生存的一个前提。

至于其他文明生物是不是有意识,是不是有文明,那对人类都是无意义的,人类现在的生存不依靠他们,反而他们的存在,在不远的将来,可预见的时期内,会对人类造成危害,他们本身不可能有直接危害,但其存在本身,却可能被其他高等文明利用来发现精神规则的奥秘,这是人类不能容忍的。

人类的老祖先就没少干过这样的事情,人类的起源,是人类的祖宗智人,他将其他许多人种灭绝后才发展出了现代人类。现在人类不过是有意识,更有效率地重复一遍几百万年发生的事情而已。

至于背负道德或者心理上的包袱,那是任何人也没有的,只有初等文明中,精神意识没有发育完善的文明个体,才会被那些东西约束,发展到高等文明阶段,每个个体,都能清晰地控制住精神的倾向,并不会因为毁灭了其他有文明,有意识的智慧种族,而产生什么负罪感。

这和人类内部完全不是一回事,如果无故损害了其他一个同类的利益,那是在伤害整个文明的根基,也是在伤害自己的长远存在。因为生命被近乎

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