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第四百八十一章 次元时代(九)(4 / 5)

心性的差别,有什么标准,能够划分出什么级别,这都很难进行。

这也是为何很多高僧苦苦修行一辈子,也难以入门,而一些懵懂顽童,刚刚懂事就被认为深通佛理,有佛性,可以见性成佛,全无一套真正的标准。

至于佛家自己总结的那些修习典籍,供弟子修炼,看似林林总总,涵盖一切,但真正单靠这些典籍,一步步修炼进阶的,少之又少,从这点上来看,佛家修炼者,往往会比同期修道者差一些。当然佛家修炼者有一个好处,那就是真正修炼有成的,无不是真正的天才,心性万中无一,那些寻常诱惑,根本不可能动摇他们的佛心,远胜过许多同辈修道者。

故而佛家在这个末世,也不可能扮演主角,反而因为天地灵气减少,修道者的衰落,会增加对凡人的盘剥,最终导致他们的根基动摇。

而且香火愿力弊端很多,不一而足,都是需要解决的问题。

只有解决这些,赵良才才能确定拉拢走足够多的修道者,转修新神道,进而实现他的试炼任务。

如果单靠这个世界的信息知识,他想也别想,如果他能够想出来,那些佛门圣贤,这几万年就算是白过了。

但他靠着主神空间提供的信息,综合其他世界中已经探索到的成型答案,就可以轻易找到一条合适的道路。

毕竟对这个次元空间来说,他们神道发展缓慢,修道者实力强大,压制了神道的发展,许多可能都无法进行实验,也就无法总结出一套更好的神道理论。

佛家也只能半佛半道,一直勉强维持着,由于凡人要充当修道者的根基,他们是无法抢夺太多信众去满足他们的香火修炼之法,毕竟修道者实力过强,同阶位的强者,佛家有一个,修道者就会有十个百个,这就是差距。

由于入门困难,佛家就算在末世,也无法吸引到更多的修道者转修,何况转修后,一身道法全部会化为乌有,要重新修炼,如果看不到很好的前景

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