复读了多遍,谈未然就敢于肯定。
他一直都在读魏天生抄录版的光明道典,尽管那本可能涉及天道等原因,所以有些文字充满奥秘,读起来非常吃力,十分耗费心神。但是。他毕竟是看懂了一些。
加上今次所得。他终于更加可以肯定一件事:荒界流传的“光明道典”有问题。
荒界的“光明道”,问题更大。
哪怕荒界版的“光明道典”,与魏天生抄录本《光明道典》相比,有八成的内容非常接近。相似到什么程度?除了少数遣词用句的小差异之外。很多段落均是一字不差。一模一样!
关键在于。余下的两成内容,在少数地方出现极大偏差,偏到了它姥姥家。使得一部分释义呈现天渊之别。
魏天生抄录本讲的是天道,说的是“天道至正,人道不仁”。其认为世间生灵有不同身份,有不同种族,然在追求诸天大道这一点,则无分上下,谓之光明普照。
这个版本读起来极耗心力,使得谈未然读了两年连一半都还没看到,所以对一些道义的诠释既不完整,也比较含糊不清。但是,光明道最基本的一部分核心道义,则被他读了个大概。
荒界流传版讲的是人,说的同样是公平,却是人与人之间的公平。阐述的是身份、地位带来的不公,反对强大势力对各方面的垄断,追求这种“机会”上的均等。
尽管两个版本瞧起来十之七八都一模一样,可这一版本的核心讲的是人。
没读过前一版之前,谈未然倒也不觉有什么,相反他很是一度佩服过,也崇敬过所谓的光明道。毕竟,这书中阐述的,的的确确蕴藏着极深,令人受用一生的道理,让人觉得深不可及,洞悉世界。
可一旦读过一部分之后,再回头来审视,就会自然而然站在另一个高度,从而察觉到,尽管荒界这一版所阐述的东西的确深不可及,并且拥有莫大奥秘,但也的的确确偏离了大道这个核心,跟天道沾不
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