的吩咐下不知道在做着什么准备。
五百年，诸天九位圣人都很忙，除了风烨等神族四圣在忙着手头的事情。玄门四圣也在紫霄宫炼制一件秘宝。而阿弥陀为了日后魔劫的事情也是劳心劳力，不断将当初被风烨一剑寂灭的佛陀们点化归来。
圣人们忙，下面那些大能也不见得轻松。在金母拜见女娲真正表明自己的立场之后，女娲亲口许诺帮助西王母炼制那炉子神丹。女娲作为造化圣人虽然对丹道的了解不比太上圣人。倒是说到造物手段没人可以胜过于她。这丹药难道不是一个造物吗？女娲同样也有信心炼制这炉子神丹。况且，西王母那里没有的材料不见得女娲也没有，再不济娘娘也能凭空造化呢。
至于西王母日后的修行也被女娲重新指点。金母一开始选择的是玄门斩三尸法门，但是由于三尸秘法乃玄门不传之秘，金母如今也难以登临玉清境界，只能选择借助那神丹外物而修行。不过女娲直接传下风烨自创的一门神道秘法，将西王母乃至望舒等人的功法弊端除去。
当初玄门三尸道法盛行的时候不少神祗都选择了这一条路子，欲要借此明了三尸本性而一步证道混元。可是事实上没有玄门的核心秘法帮助，根本就是止步太清境界再难前进一步。西王母如是、鲲鹏如是、望舒亦如是，就是大光明宫隐居的祝融也因为斩却二尸而难以更进一步。
所以鲲鹏宁可将二尸神重新凝聚回本体行走肉身证道法门也绝不向玄门妥协。当然，在玄门容纳了镇元子之后也不会让他加入进来坏了玄门的一片团结。
不过鲲鹏到底只是一个特例，金母等人没有鲲鹏那般魄力自碎三尸神，也不像鲲鹏的三尸化身是由本体斩却所以容易炼化归元。金母和望舒多少都借助外物来斩却三尸，自然不好将三尸重新合一，这时风烨传下的“两相善恶法”就比较管用了。神威如狱，神恩如海，正好借助两尊三尸化身来作为神道法相，借此而将法相归一凝聚混元道基。
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