比起风烨对人族的亲力亲为，老子对人族可就插手的太少了，就是几次天灾也不见老子派人出面。女娲伏羲等人自然将此归罪于老子不是人族出身，对人族不怎么在意。所以他们会认可一位人族自己诞生而出的教主，但是这位教主除了靠女娲伏羲的关系以外，也必须要有自己的教化之法才行。
这也就是所谓选举前的发言稿，老子用无为教化人族，那么风烨要来一争教主尊位，总也要说一说自己的教化之法吧？
百家诸子闻言看向烨龙氏，看看这位人族大圣要如何分说。
烨龙跟老子相对而坐，头顶也飞出一道圣德之气：“**自娲皇造人之时便已经存在，自众生学会思考的时候便有**存在。人，本就是七情六欲而出的生命，人道原本就当有诸般情感化生。
教主的无为之法不过是寡民之法，人心满足安乐确实不会再有**出现，亦不会有诸多负面情绪诞生魔头，但与此同时进取之心也会随之消散。
人也，仁也，余之道，以仁德之心教化人族，以仁为本，明善恶知羞耻，遵礼法言道德，那所谓天魔之法自然也不可霍乱人族。”
圣德之气在烨龙头顶演化人道，一方大同世界在烨龙头顶出现，那世界之中人人懂礼守法，友爱帮助，老者以关爱之心照拂晚辈，而年轻人亦有敬老之德。天子以仁德教化子民，子民以忠为报；父母以仁爱照顾子女，子女以孝为报；朋友以仁义而扶持。同样以义相报。
“水之道，堵不疏疏，先生以仁道教化众生仿若以枷锁束缚人族，终究不是治本之道。贫道以清净之法消减**，人人皆得清心之法而**大消，自然也就无有天魔外道霍乱人族之事。”
“人族之道在乎锐志进取，没有奋进精神不能尽快适应天道大势只在原地踏步，那么日后也只能被其他种族所取代。”
“但是一味追求进步忽视精神的塑造。”
“所以需要以仁之道，为人族开蒙传
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理