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第四十六章人教教主(1 / 5)

洪水之后女娲又接连布下火灾、瘟疫等等种种劫难,不得不说在效率上面李耳的文明确实不比风烨,不过李耳模仿风烨的文明,他的体制也开始完善起来。

“诸位开始选择自己认同的文明吧。”女娲看着时候差不多了,便对下面百家诸子说道:“认同哪方理念就把自己的气运加持到他们头顶。”

说音一落,儒家和道家率先将自己的气运灌注在烨龙和李耳身上,之后又有阴阳家、农家、纵横家将自己的气运压在烨龙身上。

要知道在这个时候,稷下学宫中九流胜负已出,道家、儒家、名家、法家、农家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家秉承九流学术,可以说这九家也代表人族一笔不菲的气运。

不过除了这九流之外,兵家医家的影响力也是极强。只是在稷下学宫论道的时候,兵家明显处于劣势。要说行兵排阵兵家可说是第一,但是要是辩论家学兵家连名家都辩论不过。而医家更是没有人来,扁鹊有言:医者不争虚名,与其去争夺什么名位,还不如去多救一个人来的实在。

至于史家由于保持公正也没有搀和,但是跟史家同出烨龙一系的小说家倒是去搀和了一笔,硬生生将九流学术化作十家。

史家和小说家同样是笔杆子出身的学派,不过史家最注重的是纪实,是要求不带任何情感公正记录所有事件。而小说家则是将笔者情感注入其中,在春秋战国之时。小说家更多的是将自身思想通过一个个寓言故事传播出去,对启蒙教化有莫大便利。

九流之中,儒家、农家、纵横家、阴阳家、杂家已经选定烨龙氏,道家和墨家则是支持李耳,剩下名家、法家在两派之间不断迟疑。

女娲看到诸多流派支持风烨,心中满意至极,儒家的孔子、纵横家的鬼谷子都是烨龙氏亲自点化,而杂家也是烨龙氏自己整理立下的流派,至于农家和阴阳家的祖师神农、太玄更是自家人。

看到名家法家还不曾表态,兵

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