之后，风烨头顶庆云中升起一朵莲花。
莲花中有九颗莲子，正是当初九颗龙珠所化。龙珠之上又有九颗花苞浮动，托着三柄杀剑，三盏神灯。以及三皇宝箓这九件灵物。
庆云中有一卷阵图浮现。在风烨元神中模拟三才鸿蒙阵。三皇宝箓化作三座阵门，三柄杀剑高悬阵门之上，又有三盏神灯镇压三门，而阵中有一座五色玉台升起。其上供奉有一卷阵图。
随着鸿蒙杀阵的运转。大阵中寂灭之气涌现。风烨的元神也随之暗淡下来。
破而后立，随着元神寂灭，莲花凋谢。灵光慧剑斩动，那九颗龙珠化作纯粹精气被风烨吸收，元神中呈现一片混沌之色，有九朵莲花成三三一组的形态立于庆云之中。
三口宝剑为一组，三盏神灯为一组，三皇宝箓又是一组，三组莲花中央又有三道玄气涌现应对三尸执念。
所谓斩三尸法，并不是真正意义上的斩却善、恶、执念三尸。
人道出道德立，才有了善恶之分，如果以此狭义上的善恶来斩尸，那距离混元道果也只会越来越远。
所以这种善恶执念的三尸斩法，善尸应对是的正面积极会影响本性道心的一些情绪，类似兴奋喜悦会使得道心驳杂使思绪不静。而与之相对的恶尸则是消极负面会影响本心的情绪，比如悲伤愤怒等等。而最后的执念便是指的影响道心上的牵挂。
都说善恶易出，执念难斩，从某种意义上讲寻求证道本身不也是一种求不得的执念吗？
庆云不断浮沉，那托着三柄杀剑的三朵莲花吸收庆云精气越开越大，其中三道杀剑又以小斩尸法将三朵莲花斩灭，随着莲花脱落化作元气融入那道执念玄气。
玄气不断幻化，最后剑气一闪而过，一位道人从玄气中捧剑而出。
如今通过风烨自创的三才斩尸法，将三才杀剑汇聚合一而用来斩尸之用，其中的三才法则也一并被庆云上的阵图所吸收。
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