国国破家亡。炎居见此便出手将姬亶救了下来。助他一臂之力重新创立周国。
之后姬亶以中兴之祖的身份振兴姬氏一族，迎娶姜女而生有三子。那么姜女自不用说，是炎居的后裔，为此炎居名正言顺的将手伸向了周国。血脉融入轩辕一脉之中。不过这还没完。那位姜王后生有三子太伯、虞仲、季历三子。其三子季历又迎娶贤妇大任。这位大任亦是神农一系之后裔。
而大任生有一子，诞生之时天有异象。姬亶为此感言：“日后周兴当有此子而来。”
故此子名讳为“昌”，亦为姬昌。后来的周文王。之后太伯、虞仲二人自动舍弃王位，两人在外自立吴国。季历因为父凭子贵而为周国主。
姬昌，周文王，后来周朝的开国帝王。不得不说，炎居这个谋划是中大彩了，从姬昌的祖父辈就开始影响周国，到了姬昌时代周国之中火云祠、女娲庙、烨龙庙等等神庙源源不绝。
而姬昌祖母被尊为太姜，姬昌生母被尊为太任，还有姬昌的妻子被后来称为太姒，这也就是后世所尊奉的西周三母。
姬昌素有贤名，虽然祖父、父王已经身故，但是太姜由于炎居传授的养气之法至今还活着，还有太任也在太姜身边侍奉陪伴。姬昌乃是孝顺之人，只要有这两位老祖宗在，炎居的影响力就可以插手于周国。
炎居常年在周国待着，对于姬昌也是看着长大，也不由觉得有些奇怪起来。姬昌自出世之时便有大气运在身，后来也是天资聪慧远超同辈之人，甚至就连炎居交给他的伏羲八卦也能参悟一二，领悟文王六十四卦。加上紫微这位天帝居然也是投身其膝下作为长子，这就耐人寻味了。
炎居思量了一会儿，小心翼翼道：“如是弟子没有看错的话，姬昌或有大日之象。”
风烨目光闪了闪：“贫道静室之中有一副当初伏羲陛下亲手书画的八卦图，炎居拿去交给文王吧。”
炎居一愣，便点头应道。
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