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第六十六章 逊位(5 / 6)

有了生生不息的人族繁衍。轩辕一统炎黄,才有了后世的炎黄血脉,才有了炎黄两位始祖。仓颉造字,鬼神哭天地动,才有了华夏赖以流传的最初的文字雏形。大禹治水,肩扛力挺才挽救了华夏血脉与那滔滔洪水中。

而后每一位前辈的付出,都会化作人族发展兴旺的基石薪火。难道这些都可以用一句,天数如此,便可以抵消了?

“天行健,君子自强以不息。”洪荒固然是一个讲求天数的世界,但是有因才有果。没有这些人族先贤的无偿付出作为善因,那里又会有人族后来那偌大盛世作果?

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书虫的茶话室:

好吧,虽然知道,咱写的洪荒文,与其他人不同,三皇五帝也写太多了,什么妖族女娲伏羲太一帝俊也都没了。先天大神什么的,完全替代了巫妖之争。

老君也不是洪荒流一般的伪君子模样,女娲也不用再去纠结什么妖人之间,女娲也终于摆脱人妖圣母的身份了。所以,很不符合大众的需求。但是看这这收藏一直往下掉,也是泪目啊。

对此,书虫只能说没辙了,先说下,书虫参考的资料吧。

第一,封神演义、西游记。这两部算是影响了几代人的作品吧。一开始的洪荒流也都是从这里来的。

第二,现代一些涉及华夏神话的小说。

第三,便是华夏的古代神话了,我实在不想将神话中的人族圣母,给按上一个妖族的身份。人文初祖伏羲成为所谓的妖族,说什么人首蛇身那分明就是“道”字,是先天道体啊。还有那号称天之御神的东皇太一,成为所谓金乌。前面也说了,其实书虫对太一很有爱的,所以,为了不写崩,就直接忽略了。

当然,书虫也不敢说,自己便是完全按照正统神话来的。十二巫祖之流也都写出来了,正统神话可都没有啊。还有巫妖大战,书虫也以神战的说法给圆了过来。

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