付出心血，作出努力，做出贡献。命詹同更撰的是凯首唱，诸臣俱和。明太祖称“一时诏令、封册、歌颂、碑碣、多出其手”，又称“措辞陈义，各当其体，沛然为一代之用。”
陶凯非常关心族人和家乡的生产、生活，他在已修元史时，于洪武三年以礼部尚书十八世孙的名义，为族谱作序，记述长潭村从唐末以来的历史和村庄的变化。并对长潭村附近，进行考察，作出了《长潭八景记》，即象鼻赤壁、鹗翥翠屏、岩门过月、石室栖云、山亭陈迹、龙湫奇踪、长湖坐钓、后岭观耕。景景有诗，如《长湖坐钓》，陶凯作有：“不用扁舟过远方，祗将蓑笠钓湖旁。斜风动处心仍静，细雨飘时趣亦长。渭水披纶称吕尚，富春隐迹有严光。晚来折取垂丝柳，穿个鲜鳞入醉乡”诗歌，为《长湖坐钓》增添诗意和景色。
陶凯之死，是明代典章制度而造成的，陶凯是一位博学多才，很有远见，交友甚广，见闻甚多的人。朱元璋看中他的贤慧高智，渊博学识，问求于他天下太平之策，凯本于天下太平，百姓安康，向朱元璋奉计献策，朱元璋阅了陶凯的不少书籍，为求天下太平，得益匪浅。后来，朱元璋心里矛盾重重，觉得陶凯的存在，对自地位不利，没有陶凯，于国不利。但他对陶凯嫉忌在心，常常做梦，梦见陶凯家乡住宅有飞龙出现，处处红光闪闪，加上陶凯自称“耐久道人”，他越想，越觉得陶凯的存在，对皇帝宝座不利。朱元璋从梦想变成真，又嫉忌变怨恨，埋下杀心，以各种手段要处死陶凯。传说有一天，朱元璋和文武百官看“吞舟之术”表演，没有看出诀窍，唯独陶凯一人看出真相所在。朱元璋暗想，皇帝是“真龙眼”看不出妖术，陶凯能看出，难道“真龙天子”不是我朱元璋，而是陶凯吗？他的眼力这样好，势必家乡有“名堂”。朱元璋约请陶凯，以商量国事为名，探问他，家乡有何神秘的东西。陶凯已知，朱元璋心怀恶意，便顺口答道：“臣家东有狮子（指当今的小海门狮子山），南有大象（指下洋顾
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