第六百八十七章 阴谋得逞（3 / 3）

做到对待同一种疾病，采用多种祝由法术治愈之，甚至不需要借助符篆之力，而仓井帅这个半吊子祝由师却做不到。

记住一点，符篆只是祝由师借鬼神之力治病的媒介之一，除了符篆，自然界各种有“灵性”的物体都能当做鬼神的媒介。还是拿祝由大师苍天风说事，他两个月前给中风昏迷的京城老领导治病时就没用到符，而是用的水，用水请神明。

二蛋画符的桌子上，他画符黄表纸的正前方，摆放着一个香炉和两个果盘，香炉中有九柱正在燃烧的香，而果盘中放着的是水果。此外，在他正前方的墙上挂有一张人物画像，画像人物很有特点，身披兽衣像个原始人，最有特点的当属人物的眼睛了，上下两排一共四只眼，看着都够瘆人的。

三只眼的代表是二郎神，四只眼的代表当属文圣人仓颉了。现在二蛋面前的人物画像就是仓颉，仓天风家仓氏一族自认为的老祖宗，自认为的祝由术创始人。

二蛋学习的是仓氏祝由术，要拜的当然是仓颉了，而不能是“寻常祝由术”拜的太乙救苦天尊。说到仓颉画像，还有个小插曲，当仓天风决定要教二蛋一些祝由术的时候，他在老祖宗仓颉的画像前跪了一个晚上，自说自话，说神马的破了祖上立下的规矩，自己有罪。

封建，对，就是封建，苍天风太封建了。这都二十一世纪了好不好，老思想得转变转变，在这个各种东西都在日新月异变化的世代，墨守成规，不知道变通，不想与时俱进，只能被世代所淘汰。

我们华夏的祝由术，现在可不是走在被淘汰的边缘呢？

如果苍天风在这么封建下去，仓氏祝由术，也少不了被淘汰的那一天。