，净饭王才与摩诃摩耶生下了释迦牟尼（如来佛）……”
萧极秀哦了一声，“叔公，佛义在我国也深入人心，地位不可撼动，有说印教主神梵天堪比我们国家神话中开天辟地的盘古大能，是这样的吗？”
紫玉天尊哈哈大笑，“各国都在编撰属于自己的神话，都想骑在别人头上，这是一种神话文明式的侵略，就是人的心里种下一种印象，让人们觉得某神是宇宙万物的创造者，古印度神话中最高的神是梵，据说它不是一种人格化的神，而是越超一切不具任何形势存在又隐于宇宙背后的终极本体，当然这只是印度神话中的说法，中国人是不是都认可这一说法还有待调查，哈，反正我是不认可，梵是婆罗门教中塑造的最牛之神，次一级的神才是婆罗门教的三大主神梵天、湿婆、毗湿努，而他们不过是梵的化身罢了，另外，婆罗门教的始创于公元前1200年以后，草创于他们编纂的原始宗教文献《吠陀》的基础上，又融入了《奥义书》《往事书》及其后的各种法典作为教义，这个时代之后才有了古印度的神话，可是我们中国的神话在几十万年前就有了，你说我该信谁呢？其实神话就是神话，有个印象就行了。”
各国都有自己的神话，古印神话，中国神话，希腊神话，埃及神话，北欧神话，太多了，光是一个太阳神就有十几种说法，各执一词，谁都夸自己的厉害，谁都夸自己的古老，这玩意儿很抽象，但它们离现实生活太遥远。
“叔公，让你这么一说，我倒是不惧怕什么印佛教了，之前还以为它多么牛叉呢。”
“牛叉什么？释尊成道的七世纪左右佛教才创立，比我国的道教始祖差太远了，盘古开天，鸿蒙初现，那时什么都没有呢，鸿蒙蒙的一片，宇宙一片混沌，鸿蒙即是宇宙，宇宙就是鸿蒙，道，包罗万象，天即是道，道就是天，天道生地道，天地之道孕人道，这就是一生二，二生三，三生万象、演变万物的说法，黄道太皇宫承鸿蒙道统蜕变而生，让我说
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