，而且还要分清楚外城、内城、瓮城，在不同的地方，再建造城楼、望台，城垛，其所费的人力、工时，让只是城邦诸国的希腊人想想都觉得恐怖。
举国之力与举城之力的差别就在于此。松散的城邦联盟体制下的希腊人，个姓**，思想开放，但也正因如此，让他们对扩张和统一心存畏惧。
贾谊进城之后，稍作歇息，即将两位希腊的学者向李原引见，这是他出使希腊的最大成绩，不管是忽悠来的，还是迪喀尔他们有意来的，只要来了，那就是他贾谊的本事，至于那些吃不得苦的同僚的羡慕与妒忌，贾谊并不放在心上。
李原对于两位亚力士多德的徒孙的到来，表现出了足够的诚意，从他的感受来讲，希腊是西方文明的发源地，也是这个世界上人类进步的重要节点，对于人类历史上的伟大先贤们，当然要尊重。
迪喀尔他们没有想到，在遥远的东方，还有这样一位伟大君王会对他们的学说著作感兴趣。在高兴之余，希腊人滔滔不绝的开始向李原诉说起他们这些年的不幸遭遇来。
马其顿人占领希腊之后，对希腊人采取分而治之的策略，其中，代表伯罗奔尼撒同盟的斯巴达得到大力支持，而代表提洛同盟的雅典被打压，正是因为这一层关系，让亚力士多德在高龄之际却惨遭杀害。
东方大帝礼贤下士，这让被冷落了很久的迪喀尔、格米修斯很是感动，马其顿王国自从亚历山大死后，一代君王不如一代，相应的对自然科学、历史人文的重视程度也是多有不如，这使得吕克昂学院的曰子很不好过。
一番叙谈。
让迪喀尔、格米修斯对东方的文明产生了深厚的兴趣，在李原的建议下，这两位西方的贤者准备动身往东都长安一行，去见识一下与希腊文化不同的炎黄文明，贾谊被李原任命为全权陪同大使，沿途负责两位希腊学者的安全和饮食起居。
这一次出使希腊，让贾谊第一次有了单独显示自己能
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