，就算洛阳自己，也是因为知道前世的一些事情，所以才能如此的有恃无恐，仲夏夜的眼光虽然不错，但无法判断出《神雕侠侣》的真正价值也属正常，花七又何尝能够看透呢，无非是习惯性信任洛阳罢了，毕竟洛阳三年来大大小小胜了也有多少场了。
仲夏夜最后还是没按捺好奇：“为什么就反转了？”
她还没有单纯到以为王天权一条书评就可以引导武侠读者的购买意向。
事实上，王天权老师的书评最大的作用，就是给舆论集中的反转提供一个途径。
洛阳笑言道：“龙女门的确会引起风波，不过风波并不像你们看到的那般夸张，这背后有游龙文化的水军以及其他一些同行偷偷摸摸的手脚，如果《神雕侠侣》的后续剧情不够自圆其说，那也许就真的没机会了，但可惜的是图书市场归根结底还是要质量说话，神雕经得起考验，所以他们注定只能沦为小丑。”
伸了个懒腰，洛阳言之凿凿道：“口碑这东西不是水军就可以黑掉的。”
一般水军留一句五毛的句子就拿钱结账走人了，但抱怨龙女门的读者千万计读者其实在抱怨完之后还是会继续看《神雕侠侣》，而当看完之后，他们自然而然就会释然于前期的所谓ntr，甚至只要看到十六年之约的剧情，他们就可以发现龙女被污或者杨过断臂，根本就是不值一提的事情。
“说到底，还是对作品的信心。”
“不，我只是对读者有信心而已。”
也是对神雕神雕有信心，这本书企图通过杨过这个角色，抒写世间礼法习俗对人心灵和行为的拘束。
礼法习俗都是暂时性的，但当其存在之时，却有巨大的社会力量。师生不能结婚的观念，在现代人心目中当然根本不存在，然而在郭靖、杨过时代却是天经地义。然则我们今日认为天经地义的许许多多规矩习俗，数百年后是不是也大有可能被人认为毫无意义呢？
这是神
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