界的强烈抵制，任何问题都会放大在公众面前。而华夏经济和科技的发展离不开西方文明世界的交流和影响，至少在华夏强大之前，需要装一下文明人。
好名声，孟享根本就没指望，但却竭力营造一个没有致命错误的形象，使得世界民众至少能中立一些。
屠夫的帽子能不戴就不戴，一时的痛快是更多利益的损失。
仅仅顶着一个屠夫的帽子，就难以顺利的安抚同化当地土著。即使德国人的屠杀，还需要描绘许多美化的借口。要不然在其他势力的鼓动下，羔羊们持续的暴乱足以让任何一个管理者头痛羊毛的收割。
杀戮很多时候并不是最好的解决问题的办法。
上亿熟悉当地环境的土著居民即使在懒惰，也是改造周围环境的不错的劳动力。
经济和思想渗透更容易做到被人卖还要替别人数钱的警戒。
为了维持先锋军的良好形象，方便下一步的思想渗透，孟享一开始打算推出老蒋做恶人的。可后来孟享还是不忍心破坏那十万远征军的名誉，况且外人不会在乎渝城政斧还是先锋军，最后所有的屎盆子必然都会被扣到华夏的头上。
同北方的杀戮罪名被白俄人承担大半外，孟享也改变了策略，重新谋划让曰本人来顶缸南方的罪行。
现在曰本人的劫掠和屠杀已经在东南亚掀起了一阵阵风波，有了前科。
包括孟享扶持势力在内的众多游击队四处发动对曰本人的致命袭击。
这很容易招来曰本人的疯狂报复。当游击队们再亲民一些，于是三光政策重新在东南亚的土地上演绎。
以杀止杀或许能吓到很多意志不坚强的土著人，但不包括一直在兴风作浪的背后推动者。
于是，杀戮继续扩大，一片片的清减着当地的土著人。
其实清减土著人的行动，曰本人早早就有了相应的计划。
他们种族的排外姓显得格
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