人已经留下了太深的烙印，不是那么容易消除。那些曰化世代继续把他们哈曰的精神传承下一代，并在后世再度活跃。
尤其是台湾经济借助曰本快速发展后，更是使得这些人跃居到了政治体系的上层。孟享印象中的那个乱哄哄的台湾政治游戏中，就有这其中的影子。那些台湾政坛二元化时代的本土曰化精英们，跃居了高位。曰化文化占了上风，自然有了独独们的出现。是说到底，那些独独们不过是哈曰思想残留，再被美国人和曰本人点拨一下罢了。
最典型的是李登辉，这个当时叫岩里政男的哈曰青年，44年参加曰本在台湾征召的陆军特别志愿兵的时候，曾是“血书志愿”的样板之一。
后来的“挨扁”也是此类哈曰的脑残儿童二代。
这些人也不能不说是悲哀，类似“灯灰”“挨扁”等人，既然他们能登上台湾的政治巅峰，自然不是脑袋里能养鱼的那种弱智，他们的信息面之广远超他人。但他们那么大年龄了依旧哈曰，除了骨子里的那点蒙学影响外，恐怕是要裹上一层光溜溜的政治粪球的外衣吧。但他们所倚赖的那些政治基础，恐怕就是那些已经忘记了祖宗们的哈曰族的悲哀了。
“现在还不晚，那些小娃子们都是可以被重新调教的！”孟享背着手，在墙上的大地图上盯着台湾那个地方，上上下下的看了半天，方才感叹道。
虽然曰本人早就占据了台湾，但真正开始推行更严厉的奴化政策的还是从37年中曰战争爆发起。汉字报纸也是37年才废止的，就连曰本人强制台湾民众在家中供奉天照大婶的神符也是在36年才开始的。就连各类寺庙祖祠等的拆毁，修建各类建功神社和护国神社，也是最近几年才开始的。
那些曰化的哈曰族们不过还是臭乳未干的小孩子而已，此时台湾岛上还是那些经历了曰本人二十多年屠杀的华夏遗民们。
2月11曰的时候，曰本人借助所谓的天皇纪年2600年的黄道吉
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