何为仙人风范？
在凡人想来，仙人都是道骨仙风，智慧优雅，具足威德，有大光明者。且寿元亨通，或住山河，或居林薮，并餐霞饮露，游行虚空，一切所为随心所欲而无有障碍。那才神仙卓然，令人敬仰的风范！
在多数的仙道修士看来，修至梵天四境，便已是超然于红尘之外的仙人。其中更为强大者，有开天辟地之能，有更改乾坤之莫测神机，自然拥有令人仰止的超然风范！
关海子与牟贝子的看法却有不同。
上得九霄，入得尘泥，天心高远，悯察万物，且物我浑然而朴素简单者，才是真神仙。简言概之一句话：尝得真滋味，临风倒头睡！
不过，两个金丹修士竟然敢对前辈高人品头论足这本身便让人感到诧异。而获悉其中的详情，一切又是如此的自然而然！
关海子乃是金丹中期的修为，牟贝子则是金丹初期的境界，而前者已经接近五百岁，后者则是活了四百多年。也就是说，他二人的寿元已所剩不多。想要在接下来的日子里修至金丹后期并结成元婴，简直就是痴人说梦。
既然时日不多，又该如何？
关海子与牟贝子并未焦急，也没沮丧，反而是扔去了道袍丢开了功法，放下了所有的羁绊与负累，并结伴来到这风景秀美的海湾滩头。两人与朝霞为伴，听涛声入眠，闲看白云苍狗，偶尔烧烤消遣。当暮然回首，这才发觉数百年来的忙忙碌碌，尚不及此刻的逍遥自在。或有仙道高人打此经过，二人也不再惶恐，只将自己当作凡夫俗子，任他风雨变幻，我自超然物外！
林一见这两人如此的洒然不羁，很是错愕一番。
法力修为，离不开境界的支撑。而境界的高低，却未必与修为有着直接的关系。师父青云道长与真元子，皆为凡俗道士。而两人的境界感悟，却丝毫不差于仙道中人。即便是刁蛮任性的木青儿，最后不也是看破生死而境界通达吗？此间风景好，何不
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