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1847章 枯木逢春(2 / 5)

道家修行文明偏科,是指道家修行文明推崇无为思想,不仅是有无为而治的理论,还有不争的言行。

道家修行文明的大能往往会教授弟子、晚辈,修为才是根本,等到修为惊天动地的时候,无论敌人使用什么功法招式,都能轻易化解,都能从容反击。

从这里就能看出道家修行文明的处世哲学还是比较平和,夜轻寒曾经看过道家修行文明的宗旨,道家修行文明通篇的宗旨里,从始至终都没说过要如何去攻击别人,通篇唯一一句攻敌的话,就是这句‘能够从容反击’。

不过道家虽然不提倡主动挑起事端,但被人挑衅时,也是绝对不会忍让的,例如‘金蝉脱壳’这一招,就是在整个三千维度时空都较为知名的,诱骗敌人之后再进行反击,往往都能轻易得手,所以没人敢小觑‘金蝉脱壳’这一招。

而‘枯木逢春’这一招比之‘金蝉脱壳’,虽然没有‘金蝉脱壳’这招这么大的名气,也起不了多大的诱骗敌人的效果,但论起逢凶化吉的手段,却是一点也不比‘金蝉脱壳’差。

“枯木逢春……”

第七层的一名奥义至圣者紧锁着眉头,好像在思索什么,喃喃念道:“我好像在哪里听说过,但又记不太清楚了。”

“这一招据说是出自极南之地的乌神宗!”

另一名奥义至圣者解惑道:“本来极南之地的宗派,大多都是依靠用特有的乌木古树,来炼制奥义法宝,如乌木奥义盔甲、乌木奥义盾牌等来发展的。唯独只有这乌神宗是个特意的宗派,从来不会炼制奥义法宝,有什么需要或是想要的资源、天材地宝,往往都是上门强抢。”

“对、对、对,我也听说过这乌神宗。”

一个身穿黑色大褂法衣的奥义至圣者连连点头,“那乌神宗说起来又不是什么邪门歪道,平日里宗派的弟子也是深居简出的。唯独只有想要什么东西的时候,就会蜂拥而出,直接去其他宗派的地盘强抢,这样的做法

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