第150章 鱼篆（3 / 3）

户常年看守，胆敢擅自接近着，一律杀之。想想他的样子，再看看这四周的情形，倒觉得这种说法也有他合理的地方......

我靠，莫不是说，我们所要去的地方正是传说中的曹操墓？

矮油，这要是真的，那这些人的忠诚度实在是太高了，三国两晋南北朝，隋唐，宋元，明清，民国......我的天，掐指头仔细算算这特么是多少年啊！别的不敢说，要真有这工夫愚公都把大山抠成煤窑了......那些人要是还在这里蹲守着，那这得是多么值得敬佩的一件事啊！

如果我这个假设是成立的，那么，小日本鬼子处心居虑想要进去找寻古墓的初衷也就有了解释，一个颇有道行的发丘天官的后代出现在这里也就有了解释，可深入浅出地想了想，又觉得这个猜测有些欠妥。

首先，我们所在的这片林子，十分接近长白山的原始林区，三国时期，曹操盘踞北方，可他再牛逼自己的爪牙势力也不可能波及到这种鸟不拉屎的蛮夷之地，就算有那深谙风水大局的高人找到这里，他也没办法在这地方建造一个大型陵寝的。打个比方，这就好比大美利坚的土著居民想在**广场抠个地窖，怎么想都很荒唐。

其次，更让人不解的事情出来了，门口那快石头，本身就是一个非常奇特的东西。看它的斑纹样式，很像是激流险滩里磨出来的鹅卵石，可这大山之中哪里找来如此巨大的一块卵石？又是谁在这卵石之上弄出栈兵道这三个篆字？

虫鱼大篆，那可不是近代人会用的东西，据我所知，这虫鱼大篆在商周两代最为普及，再以后，很少有人用它了。建立在这样一个基础之上，那么，镌刻此物的人很可能是一个活在商周时期的古圣先贤，就算不是商周时期的人也应该和那年代十分接近才对。