答应对方，便直言拒绝道：“真是不好意思，我实在有些忙，怕是照顾不到那边，您还是另选别人吧！”宋慎的拒绝令对方面色有些不善，“宋先生这是拒绝了？”
宋慎点头，“卫先生能够建博物馆确实是毕竟欣喜的事情，但是我的事情实在有些多，真是不好意思了！”
卫国兴又道：“宋先生，这件事情并不复杂，您只需要每个月去一趟点卯签到就可以了，遇到大事需要咨询你，遇到小事，我们肯定是不会麻烦你的。”
宋慎仍是没有答应下来，“卫先生，我实在是没有时间的，您是可以请其他人来的。”
实际上，之所以能有很大一个群体被称为“国宝帮”，是跟这背后有一个推动的群体密不可分的。这些人公开场合中，头顶上都带了各种光环，还有这个“家”那个“大师”之类的名头，暗地里却是利欲熏心、做着昧良心的事、说着昧良心的话。正是由于广大的收藏爱好者容易被一些人光鲜的外表所迷惑，被一些人在各种媒体上的“语不惊人誓不休”的言论所蛊惑，才诞生和扩大了所谓的“国宝帮”。
如果我们每一个人都能真正从内心中本着审慎和负责的态度来对待每一件器物，就不会有金缕玉衣、汉代玉凳、永乐青花热水瓶以及后来的冀宝斋博物馆这类的笑话了。宋慎正是不想要做这样昧心的事情，才会拒绝掉，因为他明白，这是一条错误的道路，当然，这也是他所想要走的一条道路。
在“国宝帮”的最后一个阶段，则是意味着在黑暗中也能发挥自身能量。江湖上不仅闻其名亦见其身，“大师”头衔不离身，但往往你见到的不是“真身”。直接利用手中的“国宝”打通政商界，辗转两岸三地，大收藏家、大慈善家，荣誉头衔两火车拉不动，上至达官贵人下至黎民百姓，只剩敬仰与叹服——如果没有失街亭走麦城，这就是一代传奇。
宋慎并不愿意与国宝帮为伍，因为他所走的道路与国宝帮是相似的，只是他只想
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