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第四七四章 媒体和新电影(1 / 5)

对于李晨灿来说,中西方的文化冲突还真是一个事情……

可能这事情涉及到形而上学之类的东西,大家会觉得太超越实际情况,但实际上,这些东西还真是深入了社会生活的方方面面,只是大家自己还没有完全察觉到罢了。

就如在另外一个时空中一样,中国电影能在北美市场之类的有好的表现,更多的也是一种欧美观众们的猎奇心理,当这种猎奇心理的新鲜感过去了之后,中国电影在这边就没太多市场了。

李安的《卧虎藏龙》当初就把中西方的冲突表现了出来。

只不过,在他之后,华人导演,基本上没有任何一个人,可以真的把西方文化、东方文化理解得那么深,能在中国拍《喜宴》,也能在美国拍《少年派的奇幻漂流》。

而李晨灿……现在来到了这个时空,如果他要照搬影视作品的话,那就是需要照搬经典作品……他却不能乱鼓捣这些经典作品,因为经典作品很多时候都是多方面的因素影响下的,他也担心一个因素稍微出点差错,一部电影就给搞垮了。

这样的话,要照搬经典作品,那要考虑的事情就比较多了。

那个世界上,经典电影基本上大部分都来自欧美国家。

中国也不是没有经典,中国电影的经典真的很多,只不过,那边的中国经典电影,大部分都不太合适……毕竟中国的真正能算经典的片子,有很大一部分都是集中在第四代、第五代导演的时候,尤其是第五代导演,影响力比较大一点,而且口碑也都还不错。

但是,第五代导演的黄土地的情节太多,人文关怀的因素也很大,那种黄土地情节当然没什么错。《红高粱》、《活着》之类的经典也特别能反应中国人的一些根源上的东西……但是那真不适合在这个时空拍……这个时空的中国人没有那么苦大仇深,而且历史背景完全不同,大家的思想都是不一样的。

这就意味着,李晨灿在这方面上还

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